走了一趟北美館，主要是艾未未跟顏水龍的展。
我覺得艾未未... 也就這樣。如果比較起來，蔡國強真的強上許多。
當然，用一種相較之下極端慘忍的方式去對待（或說虐待）所謂的古董 or 古物，以觸發人們的思考開關，這對常常把「五千年歷史」掛在嘴邊的人來說，自然是很直接有效的。而像《Throught》、《葡萄》等作品，的確也製造出工藝式的美感。但問題是... 也就這樣...... 一種一眼望穿、很難停留看第二眼的單薄感。
btw... 《長安街》讓我想起韓寒〈此文槍手所寫，慎入〉，反而比作品本身更有趣。
顏水龍的《蘭嶼所見》、《洋房》、《抽煙斗的黑人》很有意思，工藝作品《竹檯燈》更是不錯（有沒有賣啊？ XD），其餘... 沒啥特殊感覺。突然覺得自己是不是漸漸脫離喜歡寫實畫風......
至於黃則修的攝影展也看了... no comment
2011年12月4日
2011年11月28日
《夢想家》的假設問題
這是假設性思考，所以請略過這個假設的合理性
假設：賴聲川製作《夢想家》的成本不需要兩億...
我不太在意他把其他錢花到哪去了，就像我不在意王建民受傷期間一場球沒打，但是月薪還是比我的年薪高很多......
我比較在意的問題是，如果製作出真的花上兩億的《夢想家》，我們能看得出來它值兩億嗎？
以下脫離假設...
我在 plurk 上頭看到人家轉貼《夢想家》的 YouTube，其實我根本不知道發生啥事情（平常不看電視也不看新聞），影片裡話劇部份看起來還有形有款的，但是一開始唱歌我就嘟嚷句「神經病，阿鬼你還是『說』中文吧...」就關視窗了。
是說，我本來就是會看舞台劇、會聽古典樂，但是遇到歌劇（即使有台詞字幕）就很容易睡死的人（樣本數有《魔笛》、《蕩婦卡門》、《茶花女》等...）所以這樣講《夢想家》也沒啥立論基礎......
假設：賴聲川製作《夢想家》的成本不需要兩億...
我不太在意他把其他錢花到哪去了，就像我不在意王建民受傷期間一場球沒打，但是月薪還是比我的年薪高很多......
我比較在意的問題是，如果製作出真的花上兩億的《夢想家》，我們能看得出來它值兩億嗎？
以下脫離假設...
我在 plurk 上頭看到人家轉貼《夢想家》的 YouTube，其實我根本不知道發生啥事情（平常不看電視也不看新聞），影片裡話劇部份看起來還有形有款的，但是一開始唱歌我就嘟嚷句「神經病，阿鬼你還是『說』中文吧...」就關視窗了。
是說，我本來就是會看舞台劇、會聽古典樂，但是遇到歌劇（即使有台詞字幕）就很容易睡死的人（樣本數有《魔笛》、《蕩婦卡門》、《茶花女》等...）所以這樣講《夢想家》也沒啥立論基礎......
2011年11月27日
《青韻流動》展雜感
日本：
看起來最有感覺的展間。
深見陶治的《天空川 III-1》，看的我都想買一個回家放，然後好好給它打個燈光。
川瀨忍的《青瓷鉢 滄浪 145》也很喜歡，然後對自己只能有「對啊！買來養浮萍那種水生植物一定很棒...」這種程度的念頭感到害羞......囧>
韓國：
李東夏作品的獅子表情真是好，可惜沒辦法照相 :(
其他的韓國作品，我只能說... 我很難喜歡
至於大陸的作品，感覺真的做的不錯，但是只有工藝上的不錯，沒辦法帶來什麼特別感覺。
台灣的作品，總是會有一種三不像的調調，不像韓國作品那麼亂來敢挑戰、不像大陸作品那樣扎實 or 踏實，也沒有日本作品那種內斂卻又能展現特色的功力。雖然整體來說感覺也不差......
看起來最有感覺的展間。
深見陶治的《天空川 III-1》，看的我都想買一個回家放，然後好好給它打個燈光。
川瀨忍的《青瓷鉢 滄浪 145》也很喜歡，然後對自己只能有「對啊！買來養浮萍那種水生植物一定很棒...」這種程度的念頭感到害羞......囧>
韓國：
李東夏作品的獅子表情真是好，可惜沒辦法照相 :(
其他的韓國作品，我只能說... 我很難喜歡
至於大陸的作品，感覺真的做的不錯，但是只有工藝上的不錯，沒辦法帶來什麼特別感覺。
台灣的作品，總是會有一種三不像的調調，不像韓國作品那麼亂來敢挑戰、不像大陸作品那樣扎實 or 踏實，也沒有日本作品那種內斂卻又能展現特色的功力。雖然整體來說感覺也不差......
2011年10月27日
萬聖節與群眾運動
可能是附近的幼稚園應景辦的活動，老師帶著小孩子們喊「trick or treat」、「不給糖就搗蛋」。
我突然有種奇怪的想法，就是萬聖節的「trick or treat」，跟群眾（民主？）運動（思潮？主義？ whatever...）是不是有什麼關聯性存在？總覺得這個活動直接教導了群眾運動的基本方針，有一種「打小練起」的氣度。
不然，忽略掉那稚嫩的童音（請不要往萌的方向想，謝謝 XD）、口號的意義，基本上這就是一場小型的示威遊行、特定族群為了爭取特定利益所作的努力。講的暗黑一點，還是被少數有權謀的人所教導、所鼓動，平常未必會想到能這麼作 or 想要這麼作。
我相信幼稚園的小孩子不大可能想這些，純粹就是跟著起鬨又能有吃有玩。
這又感慨了起來：為甚麼我常常覺得很多義憤填膺投入某某群眾運動的人，嗯... 童心未泯？
唉唉... 這又要回到本質論的話頭了，也罷
我突然有種奇怪的想法，就是萬聖節的「trick or treat」，跟群眾（民主？）運動（思潮？主義？ whatever...）是不是有什麼關聯性存在？總覺得這個活動直接教導了群眾運動的基本方針，有一種「打小練起」的氣度。
不然，忽略掉那稚嫩的童音（請不要往萌的方向想，謝謝 XD）、口號的意義，基本上這就是一場小型的示威遊行、特定族群為了爭取特定利益所作的努力。講的暗黑一點，還是被少數有權謀的人所教導、所鼓動，平常未必會想到能這麼作 or 想要這麼作。
我相信幼稚園的小孩子不大可能想這些，純粹就是跟著起鬨又能有吃有玩。
這又感慨了起來：為甚麼我常常覺得很多義憤填膺投入某某群眾運動的人，嗯... 童心未泯？
唉唉... 這又要回到本質論的話頭了，也罷
2011年10月19日
家的味道
這一個月來，每週三晚上六七點，都會在故宮附近的全家便利商店待上一兩個小時。
幾乎每次都會看到媽媽帶著放學的孩子，在店裡頭買晚餐吃晚餐。
我不確定是不是同一對母子，只不過，不管是不是，我都對這種現象無法釋懷。
外食族依然是外食族，即使是為人父母之後？所以這也不過就是換個場景換個地點，一種必然的結果？
但是，這是比速食更嚴重的問題。吃著泡麵、吃著工廠機器做出來的便當，那麼「家」的味道在哪裡？孩子又會養成什麼樣的味覺？
看著他們，我很恐慌。
幾乎每次都會看到媽媽帶著放學的孩子，在店裡頭買晚餐吃晚餐。
我不確定是不是同一對母子，只不過，不管是不是，我都對這種現象無法釋懷。
外食族依然是外食族，即使是為人父母之後？所以這也不過就是換個場景換個地點，一種必然的結果？
但是，這是比速食更嚴重的問題。吃著泡麵、吃著工廠機器做出來的便當，那麼「家」的味道在哪裡？孩子又會養成什麼樣的味覺？
看著他們，我很恐慌。
2011年10月5日
教育部被對岸滲透了！
除了上公立圖書館，教育部已經離我很遙遠了。不過，根據以往對教育部的刻板印象，我只能說那個《二五必讀》，肯定是對岸的陰謀！
我相信就算沒有升學壓力，愛唸教科書的人還是有的，但恐怕跟奇珍異獸一樣稀少。我倒是在課堂外的世界遇到不少人：
所以啦... 這個《二五必讀》壓根就是在讓大家更不想談戀愛、更不想結婚生子，等到二十年之後人口結構垮台（不垮的話也是靠新移民的子女在支撐，他們才沒啥統獨問題），用撿菜尾的態度就可以收復失土了！
我相信就算沒有升學壓力，愛唸教科書的人還是有的，但恐怕跟奇珍異獸一樣稀少。我倒是在課堂外的世界遇到不少人：
「計算機概論教的東西原來用在這裡啊...」
「原來古典樂也很好聽...」（看完《交響情人夢》）
「地理教的也很有用...」（在山上迷路後）
「數學學好可以這麼威！」（讀完《天使微積分》後） [完全誤]甚至我那樣本數有點小的交友圈當中，能讓我稱得上「專業」的人，他們的專業好像沒幾個是學校教出來的。
所以啦... 這個《二五必讀》壓根就是在讓大家更不想談戀愛、更不想結婚生子，等到二十年之後人口結構垮台（不垮的話也是靠新移民的子女在支撐，他們才沒啥統獨問題），用撿菜尾的態度就可以收復失土了！
2011年9月26日
堅持看完
許多作品，常常看到一半就想放棄；但是，通常都堅持看完。[炸]
重點已經不在於享受過程了，純粹只是想知道結局、又怕跳過之後看不懂結局，所以只好忍著對作品的不滿，真的是「虛應故事」。
這又分兩種狀況，一種是開頭精彩，可是後繼無力，只想讓它在記憶裡有個全屍。另一種是格局佈的太大，有脫韁野馬的調調，只想知道作者還能怎麼收尾。
這都是為了避免自己腦中補完的太美好，也省的留著一個雞肋至極的遺憾。
在日本動畫、漫畫尤其嚴重；電影通常還沒開始不耐煩就結束了。
真正好的作品，是不會希望它完結的。
重點已經不在於享受過程了，純粹只是想知道結局、又怕跳過之後看不懂結局，所以只好忍著對作品的不滿，真的是「虛應故事」。
這又分兩種狀況，一種是開頭精彩，可是後繼無力，只想讓它在記憶裡有個全屍。另一種是格局佈的太大，有脫韁野馬的調調，只想知道作者還能怎麼收尾。
這都是為了避免自己腦中補完的太美好，也省的留著一個雞肋至極的遺憾。
在日本動畫、漫畫尤其嚴重；電影通常還沒開始不耐煩就結束了。
真正好的作品，是不會希望它完結的。
2011年6月5日
人格、大徹大悟、基因行為學
前幾天從軍中同袍那裡聽到一個理論：一個人的人格在三歲之前就大致底定。
當然，這只是心理學某個流派的說法，不過想想還是很可怕。三歲？我現在連幼稚園的事情都快忘光了。又，三歲前到底能認識什麼？能了解什麼？
先假設這個理論正確，那麼各種宗教裡頭讓人大徹大悟的故事更嚇人了，居然可以扭轉人格。以這點下去思考，那也難怪那些「大師」可以產生讓人想要朝拜的衝動。
再扯到基因行為學的話（雖然這可能跟三歲定案人格有某種程度的互相矛盾），那麼各種宗教儀式 or 教義 or 人格教育，都是在作一種基因改造的...... 實驗？
那麼，或許有一天，我們不再需要人格教育、也不再有宗教...... [遠目]
當然，這只是心理學某個流派的說法，不過想想還是很可怕。三歲？我現在連幼稚園的事情都快忘光了。又，三歲前到底能認識什麼？能了解什麼？
先假設這個理論正確，那麼各種宗教裡頭讓人大徹大悟的故事更嚇人了，居然可以扭轉人格。以這點下去思考，那也難怪那些「大師」可以產生讓人想要朝拜的衝動。
再扯到基因行為學的話（雖然這可能跟三歲定案人格有某種程度的互相矛盾），那麼各種宗教儀式 or 教義 or 人格教育，都是在作一種基因改造的...... 實驗？
那麼，或許有一天，我們不再需要人格教育、也不再有宗教...... [遠目]
2011年5月20日
軍中的內衣
夏天到了，內衣變得越來越重要。
軍發的版本別說了，應該是純棉材質，也無所謂織法，毫無反應，就是一件內衣。
後來花了 150 試試軍用品店賣的排汗內衣，那包裝實在非常有趣，正面寫 100% 純棉、背面材料部份寫 100% polyester。至於結果，也就只是一件內衣，頂多穿完之後的味道沒那麼恐怖。
結果還是忍不住地走進登山用品店，找尋軍中可以忍受的顏色，於是敗了一件 mont bell 的排汗 T-Shirt，wickron 布料、要價上千大台。目前沒有實際測試，不過故宮妹以為是國軍發的內衣，說真的，連我都覺得很醜 Orz
話說回頭，這件要不是標了 mont-bell、擺在排汗衣區，無論織法還是摸上去的觸感，實在都無法想像是排汗衣。
果然我還為夠班 [核爆]
軍發的版本別說了，應該是純棉材質，也無所謂織法，毫無反應，就是一件內衣。
後來花了 150 試試軍用品店賣的排汗內衣，那包裝實在非常有趣，正面寫 100% 純棉、背面材料部份寫 100% polyester。至於結果，也就只是一件內衣，頂多穿完之後的味道沒那麼恐怖。
結果還是忍不住地走進登山用品店，找尋軍中可以忍受的顏色，於是敗了一件 mont bell 的排汗 T-Shirt，wickron 布料、要價上千大台。目前沒有實際測試，不過故宮妹以為是國軍發的內衣，說真的，連我都覺得很醜 Orz
話說回頭，這件要不是標了 mont-bell、擺在排汗衣區，無論織法還是摸上去的觸感，實在都無法想像是排汗衣。
果然我還為夠班 [核爆]
2011年4月25日
SHIT！我坐山腳下......
這真是令人開心卻又不開心的事情。
這兩天氣候不錯，能見度應該用 10KM 為單位來計算比較快。帶著拖了有點久的滅火器去吉安火車站附近的消防器材店處理，赫然（屁!）發現車廂有上次弄破飲料杯的遺跡，於是就在吉安火車站簡單清洗一下，坐在門口旁的板凳上跟車一起看書曬太陽。手上的書是林克孝的《找路》，然後看看就在眼前的中央山脈...
SHIT！為什麼我只能坐在這邊....
於是曬完太陽，趁著中午吃飯休息的時間筆直地往山腳下衝過去。對照地圖的話，應該是在七腳川山的北稜跟著產業道路繞阿繞，中間還進去一個「窮人聖母朝聖地」晃了一下（真是窮人觀景的好地方，免費、乾淨、且來去自如連狗都不太想理你...... 其實這是教會的地盤）。就在主線騎到被狗追著折返、又不想原路折返想直接繞去沙婆礑山下的影印店拿 POA 送印的東西時...... 就遇到四個連車七橫八豎擋在路中間的原住民，正在路旁準備生火。
「ㄜ... 請問這邊有路可以下去嗎？」
其中有一個搖頭說沒有，一個指著下坡說路在那邊不過你會發生山難，另外兩個純粹笑的很開心。
後來我才看清楚 & 搞懂，其實這是路的盡頭，他們說這是箭竹筍停車場，原住民都停在這裡然後上山採箭竹筍。接著他們告訴我一些三不五十夾雜著他們母語、國語文法很奇怪、關於山上的事情，例如：雨傘節跟百步蛇打架，雨傘節會輸，所以最毒的是百步蛇、第二名是鎖鏈蛇、第三名才是雨傘節。如此這類我不確定他是不是真的這個意思的東西......
看著他們砍竹子生火，把一大塊不知道是什麼動物的肉直接丟到火堆裡頭烤，我帶著微笑，轉身嘆了口氣，騎車下山找另一條路去影印店。
祝大家在山上都安好。
這兩天氣候不錯，能見度應該用 10KM 為單位來計算比較快。帶著拖了有點久的滅火器去吉安火車站附近的消防器材店處理，赫然（屁!）發現車廂有上次弄破飲料杯的遺跡，於是就在吉安火車站簡單清洗一下，坐在門口旁的板凳上跟車一起看書曬太陽。手上的書是林克孝的《找路》，然後看看就在眼前的中央山脈...
SHIT！為什麼我只能坐在這邊....
於是曬完太陽，趁著中午吃飯休息的時間筆直地往山腳下衝過去。對照地圖的話，應該是在七腳川山的北稜跟著產業道路繞阿繞，中間還進去一個「窮人聖母朝聖地」晃了一下（真是窮人觀景的好地方，免費、乾淨、且來去自如連狗都不太想理你...... 其實這是教會的地盤）。就在主線騎到被狗追著折返、又不想原路折返想直接繞去沙婆礑山下的影印店拿 POA 送印的東西時...... 就遇到四個連車七橫八豎擋在路中間的原住民，正在路旁準備生火。
「ㄜ... 請問這邊有路可以下去嗎？」
其中有一個搖頭說沒有，一個指著下坡說路在那邊不過你會發生山難，另外兩個純粹笑的很開心。
後來我才看清楚 & 搞懂，其實這是路的盡頭，他們說這是箭竹筍停車場，原住民都停在這裡然後上山採箭竹筍。接著他們告訴我一些三不五十夾雜著他們母語、國語文法很奇怪、關於山上的事情，例如：雨傘節跟百步蛇打架，雨傘節會輸，所以最毒的是百步蛇、第二名是鎖鏈蛇、第三名才是雨傘節。如此這類我不確定他是不是真的這個意思的東西......
看著他們砍竹子生火，把一大塊不知道是什麼動物的肉直接丟到火堆裡頭烤，我帶著微笑，轉身嘆了口氣，騎車下山找另一條路去影印店。
祝大家在山上都安好。
2011年4月14日
美感、軍隊，想法兩則
美感
這幾年常常在找老建築物，有些不新不舊、估計約 30～50 年左右的房子，頗容易看到一些奇怪的裝飾或結構，難以從實用或是美觀的角度去得到合理的解釋。
看久了、看多了，突然想到：時尚流行當中出現的「經典款」，還真是不容易。至少那些奇怪的房子，在我看來就失敗了 XD
我們現在喜愛、引以為傲的東西，有多少能夠撐過 30 年呢？《料理仙姬》裡頭說的「識貨的眼光」，應該也包含了這個吧？
註：日據時代的房子、或是三合院那種磚房，反而很少出現奇怪的感覺，這也是頗有趣的事情。
軍隊
在預財士的講義上看到這句話：「鐵打的房舍，流水的兵」。我一直很不能理解為什麼軍隊中常常出現新進弟兄、常常出現調職（當然越來越短的義務役役期也是禍源）；更不能理解為什麼大家都討厭因為菜鳥造成的負荷，但是卻似乎沒什麼人試圖阻止這種事情，長官也覺得理所當然。
拜託，連大學社團平均一年換血 1/4 的常態，我都快受不了... <囧>
這幾天突然懂了，軍隊必須習慣、或著說有辦法在成員不斷改變的情況下正常運作，否則無法應付戰時的人員傷亡。
這幾年常常在找老建築物，有些不新不舊、估計約 30～50 年左右的房子，頗容易看到一些奇怪的裝飾或結構，難以從實用或是美觀的角度去得到合理的解釋。
看久了、看多了，突然想到：時尚流行當中出現的「經典款」，還真是不容易。至少那些奇怪的房子，在我看來就失敗了 XD
我們現在喜愛、引以為傲的東西，有多少能夠撐過 30 年呢？《料理仙姬》裡頭說的「識貨的眼光」，應該也包含了這個吧？
註：日據時代的房子、或是三合院那種磚房，反而很少出現奇怪的感覺，這也是頗有趣的事情。
軍隊
在預財士的講義上看到這句話：「鐵打的房舍，流水的兵」。我一直很不能理解為什麼軍隊中常常出現新進弟兄、常常出現調職（當然越來越短的義務役役期也是禍源）；更不能理解為什麼大家都討厭因為菜鳥造成的負荷，但是卻似乎沒什麼人試圖阻止這種事情，長官也覺得理所當然。
拜託，連大學社團平均一年換血 1/4 的常態，我都快受不了... <囧>
這幾天突然懂了，軍隊必須習慣、或著說有辦法在成員不斷改變的情況下正常運作，否則無法應付戰時的人員傷亡。
2011年4月13日
蔥綠
用蔥來形容綠，真是個非常巧妙的用法。
一是唸起來好聽，有抑揚頓挫之感；二是引人聯想到食用的蔥，憑白為這綠增添了額外的香氣與味道。「滿樹蔥綠」，唸出聲時似乎也在咀嚼著，嗯... 好詞、好詞、好吃（？）
蔥綠也有別的解釋，專指蔥的綠色部位，與之對應的就是蔥白。在烹飪的角度看來，蔥白恐怕比蔥綠重要得多，不過似乎沒什麼人用蔥白來形容白？是因為蔥白的不夠光彩純粹？還是一不小心就會唸成蒼白？
說著說著，都餓了起來。
一是唸起來好聽，有抑揚頓挫之感；二是引人聯想到食用的蔥，憑白為這綠增添了額外的香氣與味道。「滿樹蔥綠」，唸出聲時似乎也在咀嚼著，嗯... 好詞、好詞、好吃（？）
蔥綠也有別的解釋，專指蔥的綠色部位，與之對應的就是蔥白。在烹飪的角度看來，蔥白恐怕比蔥綠重要得多，不過似乎沒什麼人用蔥白來形容白？是因為蔥白的不夠光彩純粹？還是一不小心就會唸成蒼白？
說著說著，都餓了起來。
2011年4月11日
《歷史學家》
用作歷史研究的角度與方法去找尋傳說中的吸血鬼，除了大量或真或假歷史與宗教的典故，還摻雜了三代的愛情、以及偵探冒險驚悚的元素，這應該是《歷史學家》成功、或許也是失敗的地方。
當然，基本上我會說這本小說是成功的，它讓我在一堆不知道在哪裡的地名與一堆完全不明瞭的歷史架構中掙扎，並且不斷不斷不～～斷地切換敘事者的角度（父親的信裡頭的某個人引用某本書當中某個人講的話...... Orz）增加暈眩感，外加上先天對翻譯小說的懼怕...... 總總不良的陰影籠罩下，我還是努力地看完、甚至還有一股衝動想看第二遍，順便交叉比對考據一下（還好佐以張大春的《四喜憂國》，才不至於淪陷，是說看《四喜憂國》腦袋好像會更打結）。它也讓我看到了歷史學家迷人的一面。除了像其他學科的學者一樣求知，還要像偵探破案一樣，靠著些許可靠或不可靠的線索來拼湊還原出真相。再更世俗功利地說，歷史是有價值的（抓到名聞遐邇的吸血鬼，光出回憶錄就可以賣不少錢了 lol），不像隔壁棚的人類學...... [完全誤]。
但是，我也不知道我到底看了什麼，或著該看什麼。那一堆歷史、宗教、典故、民謠，到底為什麼串得起來？女主角對男主角的情絮是怎麼開始的？最終也是最重要的問題：為什麼大家都這麼討厭卓九勒？或著該先問：為什麼卓九勒得用這種方法來招攬手下？不變成不死族就沒搞頭了嗎？為什麼又要勾起學者的興趣、又要恐嚇學者打消念頭？（學學國軍人才招募中心嘛！ [誤]）
突然有一種「文人相輕，自古皆然」，說不定這本書實際上是要嘲諷學術界裡頭的派系鬥爭，不然你看，明明都是熱衷且專注於研究的學者，只不過一些種族造成的門戶之見就搞成這樣...... [誤]
說著說著，有點同情卓九勒了起來。 XD
後附上嘉言兩則：
當然，基本上我會說這本小說是成功的，它讓我在一堆不知道在哪裡的地名與一堆完全不明瞭的歷史架構中掙扎，並且不斷不斷不～～斷地切換敘事者的角度（父親的信裡頭的某個人引用某本書當中某個人講的話...... Orz）增加暈眩感，外加上先天對翻譯小說的懼怕...... 總總不良的陰影籠罩下，我還是努力地看完、甚至還有一股衝動想看第二遍，順便交叉比對考據一下（還好佐以張大春的《四喜憂國》，才不至於淪陷，是說看《四喜憂國》腦袋好像會更打結）。它也讓我看到了歷史學家迷人的一面。除了像其他學科的學者一樣求知，還要像偵探破案一樣，靠著些許可靠或不可靠的線索來拼湊還原出真相。再更世俗功利地說，歷史是有價值的（抓到名聞遐邇的吸血鬼，光出回憶錄就可以賣不少錢了 lol），不像隔壁棚的人類學...... [完全誤]。
但是，我也不知道我到底看了什麼，或著該看什麼。那一堆歷史、宗教、典故、民謠，到底為什麼串得起來？女主角對男主角的情絮是怎麼開始的？最終也是最重要的問題：為什麼大家都這麼討厭卓九勒？或著該先問：為什麼卓九勒得用這種方法來招攬手下？不變成不死族就沒搞頭了嗎？為什麼又要勾起學者的興趣、又要恐嚇學者打消念頭？（學學國軍人才招募中心嘛！ [誤]）
突然有一種「文人相輕，自古皆然」，說不定這本書實際上是要嘲諷學術界裡頭的派系鬥爭，不然你看，明明都是熱衷且專注於研究的學者，只不過一些種族造成的門戶之見就搞成這樣...... [誤]
說著說著，有點同情卓九勒了起來。 XD
後附上嘉言兩則：
p.261
雖然她看見我們這麼多人圍繞著一個躺平的人站在客廳裡，仍露出新鮮甜美的笑容。我覺得她丈夫隨便做什麼，好像她都不會意外；也許這就是經營婚姻的成功秘訣。
p.275
漸漸你會開始相信，從大自然本身可以讀到飽和的歷史。土耳其山麓跟馬札兒草原看起來真的那麼不同？當然不會，然而因為歷史告知心智，有這些差異存在，它們就橫亙眼前，怎麼也擦拭不掉。
2011年3月16日
劉耿一、奚淞，一併看
這是三月初夜訪北美館的時候一併看的。
很有趣的是，這兩個展都排在三樓，隔著中央走道各據一方，頗有相生相剋之態。
奚淞的作品主題圍繞宗教、出世的態度，以功筆的手法加上囉哩叭嗦的解說 [大笑]
劉耿一則是寫實為主，配合瘋狂的色調與畫風，沒有半個字的解說。
坦白說，我給奚淞的評價極低，看起來就像是一個「我說故我在」的老人家
碎碎唸他的功績修為涵養...... blahblah
是的，可以感覺的出來他的技巧應該很好，但問題在於... 有任何藝術價值嗎？
感覺就像是高中大學美術科系的期末成果展，如此而已 [核爆]
回頭講到前幾天在故宮看到張大千摹敦煌十一面觀音像，雖然讓我爆笑出來
（那年頭就有漫畫風嗎？好有漫畫 fu 阿 [核爆]）
兩相比較之下，張大千實在強得多了......
劉耿一則是讓我想到蔡國強，又是一個「I can, but I don't want」，試圖找尋出路的人嗎？
如果依照展場動線走，那麼就會是從年輕看到老的過程
然後直覺上筆法越來越可怕（粗糙？），但是看起來卻越來越... ㄜ... 有趣嗎？也許吧...
至少那幅《流光》讓我會有「有錢應該買一幅」的衝動 XDXD
（那也要家裡夠大就是了 XDXD）
突然又想到一個白痴公式：
很有趣的是，這兩個展都排在三樓，隔著中央走道各據一方，頗有相生相剋之態。
奚淞的作品主題圍繞宗教、出世的態度，以功筆的手法加上囉哩叭嗦的解說 [大笑]
劉耿一則是寫實為主，配合瘋狂的色調與畫風，沒有半個字的解說。
坦白說，我給奚淞的評價極低，看起來就像是一個「我說故我在」的老人家
碎碎唸他的功績修為涵養...... blahblah
是的，可以感覺的出來他的技巧應該很好，但問題在於... 有任何藝術價值嗎？
感覺就像是高中大學美術科系的期末成果展，如此而已 [核爆]
回頭講到前幾天在故宮看到張大千摹敦煌十一面觀音像，雖然讓我爆笑出來
（那年頭就有漫畫風嗎？好有漫畫 fu 阿 [核爆]）
兩相比較之下，張大千實在強得多了......
劉耿一則是讓我想到蔡國強，又是一個「I can, but I don't want」，試圖找尋出路的人嗎？
如果依照展場動線走，那麼就會是從年輕看到老的過程
然後直覺上筆法越來越可怕（粗糙？），但是看起來卻越來越... ㄜ... 有趣嗎？也許吧...
至少那幅《流光》讓我會有「有錢應該買一幅」的衝動 XDXD
（那也要家裡夠大就是了 XDXD）
突然又想到一個白痴公式：
劉耿一 + 奚淞 = 朱德群嗯... 各位藝術界的大老們，請不要殺我......
2011年3月5日
名之由來
站在小南門的公車站牌下，正在從《人間詞話》想到推文上
然後就跳到新成立、打算拿來亂寫的 poor-sketch.blogspot.com 上
英文這樣取，當然是為了湊「PS」，那麼中文呢？ hmmm...
就是你了！人間窮話...
人窮、才窮、詞也窮，每篇文章也打算短短幾個字
嗯！沒有比這個更好的名字了
是為序......
然後就跳到新成立、打算拿來亂寫的 poor-sketch.blogspot.com 上
英文這樣取，當然是為了湊「PS」，那麼中文呢？ hmmm...
就是你了！人間窮話...
人窮、才窮、詞也窮，每篇文章也打算短短幾個字
嗯！沒有比這個更好的名字了
是為序......
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